練太極,能跟你坦白這些話的都是你的貴人

2018年07月20日     528     檢舉

100個人學拳,10年後有20個人還在堅持,練得出色的大概也就2、3個,太極拳就像寫字,誰都會寫,沒幾個成為書法家的。

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內與外:與寫字不同,太極拳是講求內涵與實戰的功夫,你就是把拳打成陳發科、楊露禪一樣的漂亮,也未必會有他們那樣的內涵與功夫;

太極推手:與其它拳種相比是文明的競技較量,太極推手太極功夫講求後發製人,點到為止,這是儒家思想的體現;

成名公式:功夫大師不僅是打拳漂亮(也不一定漂亮),更要有功夫的內涵,但是這需要很多精力投入、悟性挖掘、名師指導,這也是太極拳成功的公式。

陰陽魚纏絲:功夫內涵是什麼?其實練到最後就是一個陰陽魚,不是一個簡單的平面的,而是一個立體螺旋的,直接的表現形式就是人們常說的:太極拳纏法也!

太極操:把太極拳練成太極操也沒什麼不好,有多少人會對實用感興趣?練練太極操也同樣可以舒筋活血的,就是這樣簡單,也趕不上公園跳集體健身操、交誼舞及溜圈散步的人多;

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生病才鍛煉:太極拳練習者多數是30以後的人,工作清閒,想鍛煉一下,或者身體生病了才想起來要鍛煉,輕微活動的太極拳是首選拳種了,洪均生、劉成德、張家俊、馬虹等等都是身體不好才修煉的。

魅力:太極拳是很有魅力及內涵的拳法,外家拳上了歲數必然30以後難以入門,更很少可以練出來成績的,太極拳可以,蔣家俊為什麼會追隨洪均生三十年哪?因為太極拳的魔力與魅力。馬虹45以後練太極拳的。

參天大樹:相對於別的拳種來說,太極拳可以算作參天大樹,長得慢,可以成大才。太極拳是很實用的拳法,但是比較難以練成的。三年拳(武術)不如一年摔跤,一年摔跤不如3個月的拳擊,也有說形意拳一年打死人。但是見過形意拳大師跟散打省冠軍比賽的視頻,形意拳沒有勝出。

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老師與徒弟:一個有名氣的老師,未必一定有真功夫;老師有功夫,並不代表徒弟有功夫。一個善於授業的好老師是很難得的,名師易得,好徒弟難求。太會說的未必是好老師,好老師要有功夫,不保守,徒弟還得是那個材料。

悟性:感悟能力、理解力,易經、太極、中醫等都講求悟性,就針灸一樣,博士生的徒弟給病人扎了多次就是治不好,領著讓老師看看,白鬍子老師拿起針來,還是紮的那幾個穴位,一會就見效了。太極拳中的採挒肘靠等使用方法需要大量的實踐,而且沒有功夫很難用上,這些也都離不開悟性。練一輩子糊塗拳的很多。張家俊學太極拳不到十年,能實戰戰勝日本空手道20多人的代表團,全國練太極拳的沒有幾個到這水平的,這就是悟性。

天才:悟性高的當然也是天才,當然天才不僅僅是悟性,還有動作的協調性等,太極天才馬暢,江西省《樟樹市洪傳陳式太極拳分會》聶文華學生張宇霆(八歲女孩)練得很有板有眼的,每個拳種都可能出現天才般的人物,關鍵還在人。

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太極站樁:很多拳種包括氣功都以站樁為基本功,太極拳也是如此,只是站樁的姿勢稍有不同,站樁可以通筋絡,氣感傳的快,但有的太極大師不站樁也練得很好,比如洪均生宗師,站樁方式比較多的比如馮志強。

劃圈:太極拳的劃圈是比站樁更重要的基本功,大中小圈不同,傳承也不太一樣。

打坐:利於放鬆、培養元氣、通週天,道家功夫打坐的多,站樁容易打通奇經八脈,各有特點,站樁不容易出偏差,打坐要有人指導才好;天界中佛祖、菩薩打坐,金剛站立,想想為什麼那?

導引氣功:最好是培養好元氣,再導引也不晚。

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內功:大師們的說法也不一樣,就算是有內功的話也要練、養,太極拳起源於氣功的自發動,轉而言之,太極拳可以變成「動」氣功的一種形式,你練基本功,或者單式子效果不見得明顯,但是練拳的時候可以感到氣的「流動」,比如每次一路拳練到某個式子左右你有明顯的出汗,這也可能是氣感的一種形式,你可以思考一下:為什麼基本功、單式子練了很久沒出汗,而打拳到2、3分鐘時就開始出汗了?

偏差:練功過度容易有傷,內功練不好容易跑偏,看到一些大師得癌症的,是先天八字後天大運不好,還是練功偏差所致?這方面的實例總結的很少,不可妄斷。膝蓋受傷算是普遍現象。

大師的修行:首先要具備兩條武功+武德,武功為陽,武德為陰,陰陽結合,週天不停,這樣才能提高,才可能成為真正的大師。如果你看到哪位自稱大師的人在罵別的太極大師,你不妨對號入座,沒有武德的人就像折斷的翅膀,飛不太高的。

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摒棄門戶之見:這也是武德另一種表現形式,現在太極拳有十多家分派系,陳楊孫吳武洪等那個傳承的太極拳都有高明的宗師、獨到的見解,青出於來的弟子,唯有一家好是片面的;陳家溝還是正宗的太極拳發源地,現在從小孩抓起的太極拳,以後應當是人才輩出的。門戶之見是國人的詬病。

太極夢:金庸的武打小說為什麼暢銷,因為年輕人、成年人都需要夢,現實中的夢不很完美,對打很難看到,兩個大師打起來太過簡單,因此才有豐富內容的小說;太極拳的實用愛好者,也是懷揣著夢想,迷戀到了太極的魔圈中,實際太極散打中擒拿基本用不上,夢沒必要醒來,自得其樂就好。

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心態:一般太極拳修煉者的心態應當是---只管耕作,不問收成。

規範化:太極拳應當走向科學化、規範化才能走出去,就像跆拳道、空手道的規範,傳統的傳拳過幾代人就容易走樣,就是一個老師教出來的徒弟打拳也各有千秋,我們容易注重悟性而忽視了規範;香港吳氏太極拳硬體、訓練搞得都不錯。

參禪悟道:一武術大師跟我說:以前脾氣急躁,參禪後心胸開闊了很多,現在如果背後有人罵我了,改天他來求我辦事,我照樣幫他,以前不行。都有這種心態難,經得起檢驗也難。這就是易經上的厚德載物,學易經不容易悟進去,很遺憾易經沒有上升到圖騰一樣讓人崇拜。國學傳承任重道。

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