武氏太極拳,嫡傳李福蔭先生的太極拳解

2019年05月20日     4,576     檢舉

太極拳獨為世人所推崇者何也?細審此拳,可以知之矣。雲:

「腹鬆氣斂,心靜神舒」,無不合乎養生之道,衛生之理。

「虛領頂勁,氣沉丹田,氣向下沉,勁起於腳跟」,是將已之重心移至下部而穩立之理也。

「立如平準,活似車輪,偏沉則隨,雙重則滯」,是已之支點只要一個槓桿之理也。

「氣宜鼓盪,神宜內斂,兩手支撐,一氣貫串,以意運氣,以氣運身,一動無有不動,一靜無有不靜。觸之則旋轉自如,無不得力」,是全身練成一個氣球,使富有彈性且易轉動之理也。

「不丟不頂,隨屈就伸,沾連粘隨,引進落空;左重則右虛,右重則左杳。仰之則彌高,俯之則彌深」,是利用彼力之慣性,而使失去平衡之理也。

「勁起於腳跟,主於腰間,形於手指,發於脊骨,曲中求直,蓄而後發。蓄勁如張弓,發勁如放箭」,則彈性之理,而又動能與勢能之理也。

「彼不動,已不動;彼微動,已先動」;「彼有力,我亦有力,我力在先;彼無力,我亦無力,我意仍在先。人一挨我,我不動彼絲毫,趁勢而入,接定彼勁,彼自跌出」,是以柔克剛不動聲色,既合乎科學之理,而又洽乎謙遜之道。

由此觀之,太極拳者,系本科學之理練已身,並于謙遜之中勝敵人,精微奧妙有如此者,其為世人所推崇,豈偶然哉。練之熟,則可以健其身;練之精,則可以通其神。惟練之熟則甚易,而練之精,則甚難耳。

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